Về đây thăm lại chốn xưa
Nơi vườn Lộc Uyển ngày mưa bùi ngùi
Còn đây vang vọng những lời
Pháp âm vi diệu - Phật thời chuyển luân
Năm đồng tu giác ngộ dần
Tứ diệu đế-Phật ân cần mở khai
Tăng đoàn thành lập từ đây
Tam bảo đầy đủ-tròn đầy Phước ân
Về đây đảnh lễ một lần
Tri ân Đức Phật-pháp luân mở bày…
18/6/25 - Venarasi, India
Đức Kiên
Về thăm Lâm Tỳ Ni
Nơi hoàng hậu Maya
Đản sanh bậc kỳ vĩ
Thái tử Tất Đạt Đa
Dưới bóng cây Bồ đề
Chúng con ngồi tĩnh tọa
Gió mát mùi hương lạ
Phật đản sanh hiện về
Bảy búp sen thơm ngát
Nâng đỡ bước chân Người
Bóng Bồ đề tỏa mát
Nhân thế đội ơn Người
Từ bước chân đản sinh
Đức Thế Tôn xuất hiện
Xóa tan hết vô minh
Ngăn ác và khuyến thiện
Ngồi đây cội Bồ đề
Nhớ niềm vui khánh đản
Chánh niệm đừng quên lãng
Lời Phật xưa vọng về…
19/6/25 – Lumbini, Nepal
Đức Kiên
Video clip Kỷ niệm chuyến hành hương Ấn Độ-Nepal 06/2025
HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC
“Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả…”
Hồi hướng phước hôm nay
Đến chúng sanh mọi ngả
Dầu ít oi công đức
Cũng nguyện chia mọi loài
Bởi tâm không vô ngại
Niềm vui bỗng nhân hai
Công đức do tâm hiện
Bởi khai ngộ chuyển mê
Lánh ác, và phục thiện
Đem lợi lạc trăm bề
Bởi công đức vô lượng
Đem cho khắp chúng sanh
Phước đức sinh vô lượng
Phật đạo sẽ chóng thành!
Nam mô Công đức lâm Bồ tát Ma ha tát!
(Nguồn: Tập thơ Chánh niệm – Đức Kiên)
Thuở Đức Phật còn tại thế, hằng ngày Phật
và hàng đệ tử đi khất thực để mọi người có duyên gieo hạt giống lành vào thửa
ruộng phước của mình.
Trong mùa an cư, Phật thường thọ trai của
thí chủ phần đông là hàng cư sĩ, luân phiên nhau mang thức ăn sẵn vào Tịnh xá
cúng dường.
Trong giới tại gia của Đức Phật, có một
người học trò tuy của cải không bằng ai nhưng lại khá giàu lòng tốt. Phiên
chàng cúng dường thường vào những ngày cuối tháng. Những bữa cơm giản dị không
phải quý giá về phẩm chất,mà quý vì chàng đặt đó tất cả lòng thiết tha thành
kính của một đứa con thuần hiếu, mà lòng chân thành lắm khi làm cảm động đến
chư Thiên.
Khi sao mai vừa ló dạng, chàng thức dậy,
sửa soạn vớt chất đề hồ cho vào chiếc bình trắng trong, để lên chiếc bàn con
bằng gỗ chiên đàn, một gia bảo của mẹ chàng thuộc dòng Bà La Môn để lại cho
chàng. Chiếc bàn đã mấy đời dùng làm bàn sắp đồ cúng tế trong các buổi
lễ. Kế đó, những món rau đậu chính chàng trồng lấy ở vườn nhà được tự
tay chàng nấu nướng.
Hôm nào cũng như hôm nào, bữa cơm chàng sửa
soạn cúng dường Đức Phật cũng mang trọn tất cả lòng thành kính vui mừng. Chàng
khẩn nguyện cho cơm chàng cúng dường là bửa cơm đầy Pháp vị, tuy chàng biết vốn
liếng tu học của mình không được bao nhiêu và gia thế lại còn tệ hại hơn cả sự
hiểu biết của mình nữa.
Nhưng không biết tại sao tâm chàng thấy
hoan hỷ và tin tưởng rằng những bữa cơm đơn giản của mình mang đến cho người
thọ dụng tất cả niềm thanh tịnh, hoan hỷ. Và đó cũng là nguồn an ủi lớn nhất
trong kiếp hiện tại của chàng.
Mặt trời lên khá cao, chàng vui vẻ mang
thức ăn đi cúng dường Đức Phật. Con đường đi vào Tịnh xá Kỳ Hoàn thật êm ả trầm
lặng. Chàng không bao giờ ngắm mây bay hoa nở, bước chân chàng nhẹ nhàng thanh
thoát lướt qua không kịp nhuốm bụi đường, lòng chỉ lo quá ngọ Đức Phật không
kịp thọ dụng.
Nhưng có một hôm, ra khỏi nhà một đỗi,mắt
chàng dừng lại, bóng dáng một sinh vật thất thểu dưới nắng hè. Đó là một con
chó gầy guộc, lông lá rụng hết, từng mảng lở ghẻ loét hiện rõ dưới ánh mặt trời
chói chang. Bốn chân nó khẳng khiu xiêu vẹo không đỡ nổi chiếc thân vốn đã quá
gầy còm!
Hình như nó đánh hơi được thức ăn đang xách
trên tay nên lấm la lấm lét tiến lại gần. Nó không biết noí, nhưng đôi mắt van
nài, bộ tướng ủ rủ tiều tụy của nó, đủ nóí lên được với chàng rằng: “Tôi không
được ăn từ lâu lắm”.
Chàng đứng khựng lại. Bấy giờ, trước mắt
chàng chỉ có hình ảnh của một sinh vật đói lả, mà trong tay chàng lại có sửa,
cơm và thức ăn. Thật may phước cho nó quá! Chàng ngồi xuống bên đường, mở bình
bát ra, bày các thức ăn trước mặt nó. Con chó ăn không kịp thở, chàng hồi hộp
nhìn con vật cùng chia sớt với nó sự bằng lòng, niềm vui hy hữu đang âm thầm
tràn ngập tâm hồn. Trong một thoáng chiếc bình đề hồ, cơm, thức ăn hết sạch.
Bây giờ con chó no, thong thả ra đi. Chàng trông theo bước chân của nó, giờ đây
chắc chắn vững chải trên con đường và nở một nụ cười thoải mái. Nhưng, khi chó
vừa khất dạng sau rặng cây trước cửa Tịnh xá, chàng nhìn lại bình đề hồ và liễn
cơm với thức ăn sạch nhẵn, lo sợ kinh hoàng! Mặt trời rọi bóng chàng lùn xủn
trên mặt đường vậy là vừa đúng ngọ. Tới thì không dám, lùi cũng không đành, sau
một giây, thu hết can đảm, chàng hớn hở rảo bước vào Tịnh xá mà nước mắt lăn
tròn theo mồ hôi.
Đức thế Tôn dùng huệ nhãn soi rõ sự tình.
Ngài ngồi yên, đôi mắt như hai vì sao sáng, nụ cười hoan hỷ từ bi nở tươi làm
sáng một vùng trời.
Chàng nào dám ngó lên, đôi mắt e dè dán
chặt xuống đôi bàn chân tê dại. Tuy nhiên, chàng quyết không dối Phật, quyết
thú thật hết tội lỗi của mình, mà cũng không dám mong cầu được Phật tha
thứ.
- Bạch Thế Tôn! Hôm nay con có lỗi
nặng vô cùng…và tiếng chàng nhỏ dần như tắc nghẹn.
Đức Phật ôn tồn khuyến khích như thường lệ:
Hôm nay phải phiên con đem cơm cúng dường Như Lai đó không?
- Bạch Thế Tôn…! Tiếng chàng nức nở
trong nước mắt. Xin
Ngài thứ tội cho con. Vừa rồi trước Tịnh xá, con gặp con chó ghẻ đói lả con lú
lẫn quên mất giờ trai của Thế Tôn, con lỡ đem bình bát thức ăn cho con chó ăn
hết. Tội con xuẩn ngốc, vô lễ nặng nề không biết ngần nào.
Nhưng,
một vùng hào quang giữa đôi mày Đức Phật phóng ra ánh ngời Tịnh xá như những
hôm Phật lên Pháp tòa khởi điểm nói bài kinh trác tuyệt. Tiếng Ngài ngân vang,
từ ái tròn đầy:
-
“Mùa hạ này, Như Lai muốn cho các con biết, chỉ có hôm nay Như Lai thọ dụng một
bữa cúng dường rất thanh tịnh của một vị đại thí chủ, đầy đủ Pháp vị trong một
bữa cúng dường”.
(Nguồn: Những mẩu chuyện PG dành cho thiếu nhi - tập 1 - Đức Kiên)
“Có những phút làm nên lịch sử,
Có cái chết hoá thành bất tử,
Có những lời hơn mọi bài ca,
Có con người như chân lý sinh ra…”
Nhà thơ Tố Hữu đã viết những dòng thơ nay để ca ngợi con người liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi, nhưng riêng tác giả lại muốn muợn những lời thơ này để nhận định và tán thán công đức Bồ Tát Thích Quảng Đức, người đã trọn đời âm thầm hoằng dương chánh pháp, từ các tỉnh miền Nam Trung bộ vào các tỉnh miềnNam, qua cả đến Cambodia, Lào và Myanmar (Miến điện)… để tu học và hoằng pháp độ sanh.
Đời Ngài là một tấm gương mẫu mực về đạo hạnh, đi tu từ năm lên 7, theo khổ hạnh đầu đà (khất thực), âm thầm xây dựng và trùng tu 31 ngôi chùa: 14 ngôi chùa ở miền Trung và 17 ngôi chùa ở miền Nam.
Nhưng tấm gương phi thường củaa Ngài chỉ xuất hiện vụt lên dữ dội, trong những phút giây lịch sử, trong cuộc đấu tranh sống còn của Phật giáo năm 1963, như đứng vụt dậy từ lòng đất, trong hình ảnh một vị bồ tát "tùng địa dũng xuất" ở phẩm thứ 15 của Kinh Pháp Hoa đã nói.
Cái chết của Ngài như làn sóng điện lan truyền khắp năm châu, hình ảnh của Ngài được đăng tải trên hầu hết các báo ở Âu Mỹ, nhiều bình luận gia đã xem sự hy sinh của Ngài như tiếng chuông báo tử cho chế độ nhà Ngô. Từ đó dẫn đến cuộc lật đổ chế độ bạo quyền, kỳ thị tôn giáo… của các tướng lãnh Sài Gòn (1/11/1963), chấm dứt một mùa pháp nạn của Phật Giáo Việt Nam.
Hình ảnh của Ngài ngày nay là biểu tượng cho tinh thần vô uý, cho sức mạnh đấu tranh Phật giáo, tô thắm thêm nét son vào trang sử đẹp của đạo Phật và dân tộc Việt Nam.
ThS. Phạm Văn Cảnh
---
Mục lục sách:
---
Link tham khảo nội dung quyển sách Những kỷ niệm không quên về Bồ Tát Thích Quảng Đức có thể xem tại: http://thovan.trungpham.dx.am/uploads/Main/btquangduc.pdf
Chắp tay kính lễ Phật Đà
