VUI THAY PHẬT RA ĐỜI

 

Tháng Tư mừng Phật ra đời

Tin vui lan khắp - người, trời hoan ca

Đón mừng xuất hiện Phật đà

Từ trời Đâu suất – ta bà hiện thân

Ngàn năm mới có một lần

Hoa ưu đàm nở - xa gần ngát hương

Phúc thay ai được cúng dường

Lành thay người biết về nương bóng từ

Cúi đầu đảnh lễ Bổn Sư

Cho con thấy được chân như pháp màu

Trần gian mưa pháp sạch làu

Ánh dương tỏa sáng trước sau trong ngoài

Từ bi – trí tuệ tròn hai

Hào quang tỏa sáng liên đài ngát hương

Chắp tay kính lễ mười phương

Phật thân thường trụ - pháp thường chiếu soi

Mong cho Phật pháp trụ đời

Bồ tát tùng địa - khắp nơi hiện hình

Ban vui, cứu khổ chúng sinh

Chiến tranh chóng tắt, hòa bình dài lâu

Hiểu thương, tay nắm tay nhau

Quay đầu quy ngưỡng – niệm câu Phật đà

Mong cho cõi Phật hiện ra

Hoa sen nở ngát – gần xa thơm lừng

Trần gian vui đón tin mừng

Phật tâm tỏa rạng trong từng chúng sinh…

Đức Kiên 

(Phật đản 2022)

 

Tình mẹ

Mẹ nuôi con một đời vất vả,
Mẹ nuôi con khuya sớm cơ cầu,
Mẹ thương con nên sớm bạc đầu,
Khi con hiểu thì đầu con đã bạc.

Đối với mẹ, con một thằng tai ác,
Bao năm rồi, làm mẹ khổ nhiều hơn,
Tâm ngu si, khiến lòng mẹ héo hon,
Tâm ích kỷ, chỉ biết mình, khôn lõi.

Nhưng lòng mẹ như biển trời nắng dội,
Rộng mênh mông bát ngát bốn phương trời,
Vì thương con, mẹ quên suốt một đời,
Đã lận đận trăm chiều vất vả.

Con tấm bé, đêm hôm khóc lả,
Mẹ ôm con, lòng dạ xót xa,
Rồi mong cho năm tháng đi qua,
Mẹ cũng lớn theo từng bước trẻ.

Tấm lòng mẹ, ôi biển trời lặng lẽ,
Như phù sa bồi đắp bãi đồng xanh,
Như giọt mưa, tươi mát trong lành,
Như gió nhẹ, xôn xao hồn trẻ.

Con đã lớn, mẹ vẫn còn khổ thế,
Bước con đi trên khắp nẻo quan hà
Là bóng mẹ vẫn dõi bước đường qua,
Như che chở con giữa đời xuôi ngược.

Con lớn dậy theo lời thề non nước,
Quyết ra đi cho thỏa mộng sông hồ,
Tự quê xưa mẹ dõi mắt trông chờ,
Con của mẹ sẽ trở về chiến thắng.

Và sẽ có một ngày mai sớm nắng,
Đường con đi phơi xác quân thù,
Bóng quân về từ khắp nẻo chiến khu,
Cờ lồng lộng bay giữa trời tổ quốc.

Con sẽ viết nên bài ca đất nước,
Để làm quà dâng tặng mẹ hôm nay,
Mẹ của con, mẹ cả núi sông này,
Lời mẹ nói là lời thề non nước...

PTL

Mừng em bé Bụt

Mừng em bé Bụt

Phật đản đến chùa tắm Phật

Hình hài em bé sơ sinh 

Tưới dòng nước trong- sự thật 

Phật tâm ắt sẽ hiện hình 

Tháng tư mừng Bụt đản sinh

Nhớ về hai ngàn năm trước 

Lâm Tỳ Ni người đã bước 

Bảy bước bảy đoá sen xinh 

Mỗi người một em bé Bụt

Cùng nhau thức dậy tâm sen 

Mỗi bước tiến tu từng phút 

Bụt tâm thêm sáng ánh đèn 

Chắp tay trước đài Phật đản 

Hoa thơm, cờ phất phới bay

Mong sao thế gian tỏa rạng

Hương sen giới hạnh hiện bày

Tắm Bụt gội bao phiền não 

Về an trú phút giây này 

Ô kìa- minh châu chéo áo (*)

Chớ tìm hạnh phúc đông tây!

Phật đản 2022 - Đức Kiên

—

(*) minh châu chéo áo: nhắc đến điển tích trong kinh Pháp Hoa, kể về chàng cùng tử, đi xin ăn khắp nơi, một hôm chợt phát hiện ra trong chéo áo của mình có viên ngọc minh châu, gia tài mà người cha để lại cho chàng một cách kín đáo.

 

Bồ-tát Hộ-Minh

Ðến lúc Phật Ca-Diếp ra đời, nhằm Hiền-kiếp thứ chín, Bồ-tát Thiện-Huệ tái sanh làm thái tử Hộ Minh, chuyên thực hành hạnh bố thí từ lúc ấu thơ; khi lớn lên làm vua, rồi xuất gia theo Phật Ca-Diếp và trở thành Bồ-tát Hộ Minh. Nhờ công hạnh đầy đủ nên khi lâm chung Bồ-tát Hộ Minh được sanh về cõi trời Ðâu-Suất làm Bồ-tát bổ-xứ, lãnh đạo chư Thiên cõi này và diễn thuyết pháp mầu cho Thiên chúng nghe. Ngài ở Ðâu-Suất bốn ngàn năm, dùng pháp tướng để giáo-hóa chúng sinh. Một hôm ngài nhìn xuống thế-gian thấy chúng sinh phần nhiều chỉ đua nhau tạo ác, chìm đắm trong tà-kiến, không biết tin nhân quả tội phước, sống đau khổ về thể-xác lẫn tinh-thần, chết bị đọa trong ba đường ác. Ngài phát tâm từ-bi, nguyện giáng thế để giáo-hóa chúng sinh, mang đến ánh sáng chân-lý để cứu chúng sinh thoát khỏi sanh già bệnh chết, chứng được đạo quả niết-bàn, an lạc thanh tịnh.

Ngay lúc đó toàn thân ngài phóng đại-quang-minh, đại địa mười tám tướng động, ma cung ẩn náu, mặt trời mặt trăng hết tinh quang, chấn động tất cả trời rồng tám bộ. Ngài liền quan sát năm việc dưới đây:

1- Quan sát thời kỳ, ngài thấy tuổi thọ con người lúc bấy giờ khoảng 100 năm, rất thuận lợi; vì với thọ mạng quá dài con người không ý thức được thế nào là già chết, với thọ mạng quá ngắn thì không có đủ thời gian tu tập.

2- Quan sát lục địa, ngài chọn bán đảo Ấn-độ vì lúc bấy giờ ngôn ngữ và tư tưởng triết học nơi đây được phát triển hơn hết.

3- Quan sát quốc độ, ngài chọn Vùng Trung Ấn, (thung lũng sông Hắng) vì nơi đây có nhiều nhà hiền triết và minh quân xuất hiện.

4- Quan sát chủng tộc, ngài chọn dòng dõi Thích-Ca với vua Tịnh Phạn là người có tâm đạo nhất. Theo kinh Lalitavistara thì dòng họ này có 64 đức tính cần thiết.

5- Quan sát người có đủ đức tính làm mẹ vị Phật tương lai, ngài chọn hoàng hậu Maha-Maya; biết rằng bà chỉ còn sống thêm 10 tháng 7 ngày nữa. Theo kinh Lalitavistara thì bà Maha-Maya có 32 đức tính cần thiết.

Khi thấy cơ duyên đã đến, Bồ-tát Hộ-Minh bèn phó chúc ngôi vị lãnh đạo chư Thiên lại cho ngài Di-Lặc làm Bồ-tát bổ xứ, rồi từ cung trời Ðâu-Suất  giáng trần, thị hiện nhập thai tại thành Ca Tỳ La Vệ, gần chân núi Himalaya, thuộc vùng biên giới đông bắc nước Ấn-độ và Nepal ngày nay, làm con trai của vua Tịnh-Phạn, và hoàng hậu Maha-Maya. Hoàng tộc xứ này đều thuộc dòng dõi Thích-Ca.

Bài học: Đây là tiền thân gần nhất của Đức phật Thích Ca. Qua đây ta biết được lý do ngài chọn Ấn Độ, và dòng họ Thích ca để đản sinh. Cần nhớ rằng, tất cả các đức Phật ra đời đều vì nhân duyên lớn, đó là : « khai thị chúng sinh ngộ, nhập Phật tri kiến » (giúp cho chúng sanh thấy và thể nhập với sự hiểu biết của chư Phật).

(Nguồn: Những mẩu chuyện PG dành cho thiếu nhi - tập 3 - Đức Kiên)