Nhớ Thầy

Nhớ Thầy

Kính Dâng Giác Linh
Hoà Thượng Thích Đức Nhuận

Đất nước bây giờ mất một người con
Giáo hội bây giờ mất một người con
Chúng con mất một người thầy
Đất trời mất một vì sao sáng !

Thầy nằm xuống như lá rơi về cội,
Mà cõi lòng đau trải suốt Bắc Nam
Thầy nằm xuống như sớm chiều mưa nắng,
Sao tiếng kinh mầu còn mãi âm vang ?

Thầy đứng trên ngọn sóng Hải triều âm,
Vẫn rực rỡ một niềm tin mãi sáng
Vẫn tin tưởng tình thương tất thắng,
Hận thù kia đâu thể mãi trường tồn.

Thầy đứng thẳng trên đôi chân vững bước
Khi thong dong ra Bắc viếng Đền Hùng,
Vẫn vì người khơi dậy nghĩa sống chung
Vẫn kiến thiết một văn minh Phật giáo

Lòng thanh thản trước sóng đời cuồng bạo,
Tâm an nhiên tự tại, giảng Hoa Nghiêm,
Giữ tim trong, mắt sáng, vẻ oai nghiêm,
Cho chúng con Lời dạy cuối cùng Đức Phật

Thầy hiện hữu trong con như suối nguồn, mạch đất
Như âm thầm ngọn lửa giữa đền linh,
Sưởi ấm lòng người giữa đêm vô minh
Sưởi ấm tim chúng sinh muôn trùng giá lạnh,

Con khóc thầy giữa giòng đời cô quạnh,
Đêm ngàn sao thiếu mất một vì sao
Con khóc thầy bằng một tiếng kinh cầu:
Gaté, gaté, Paragaté, Parasamgaté, Bodhi Svaha!

PHẠM TRƯỜNG LINH 23/1/02

Mừng ngày Nhà Giáo Việt Nam

Mừng ngày Nhà Giáo Việt Nam

Mỗi năm đến ngày nhà giáo

Tưởng về ơn nghĩa cô thầy

Tri ân, những người tải đạo

Tình thương, tri thức đắp xây

Thật ra nghề nào cũng quý

Mỗi người phận sự trong đời

Trân trọng là trong ý nghĩ

Tình thầy trò mãi sáng ngời

Hiểu biết giúp mình khôn lớn

Thầy trao tri thức ban đầu

Học tập mỗi người phấn đấu

Đèn tâm ngày một sáng hơn

Mỗi bước thành công ta đạt

Nhờ bao tri thức đắp xây

Từ thầy cô - ta góp nhặt

Ơn người, ta có hôm nay

Cùng tri ân thầy cô giáo...

Trong trường và cả ngoài đời,

Những người giúp ta thấy đạo

Rèn tâm, mở trí biển khơi...

Mỗi người hãy là ngọn đuốc

Tự làm thầy của chính mình

Học bài đời mình cho thuộc

Nhờ thầy, ta hết... vô minh.

Đức Kiên

 

BỐ THÍ CÚNG DƯỜNG

 

Bố thí mở lòng san sẻ

Giúp người vật chất tấm lòng

Cho đi, thấy mình thêm nhẹ

Chỉ còn thương cảm mênh mông

 

Ý nghĩa cuộc đời là thế

Sống là phụng sự chúng sanh

Nhận – cho, xoay vần chủ thể

Khổ đau, không giúp sao đành

 

Bố thí là đang gửi phước

Vào ngân hàng cõi tâm linh

Những gì trong đời mình được

Là do phước nghiệp tạo sinh

 

Người khôn cho nhiều hơn nhận

Làm tăng phước báu của mình

Muốn được phước nhiều vô tận

Cúng người đức hạnh, vô sinh

 

Bố thí tiền tài cũng tốt

Cho người trí tuệ quý hơn

Vô úy, vô cầu – số một

Chính là bố thí chánh chơn

 

 Nam mô Công đức lâm Bồ tát Ma ha tát!

Đức Kiên

PHÁP HÀNH

PHÁP HÀNH 

Đường công danh chớ đắm tham 

Hướng tâm tu tuệ, siêng làm phúc thay 

Dựng cầu, xây tháp, giúp ngay, 

Cứu người đói khổ, hăng say giúp đời 

Từ bi, hỷ xả, người ơi 

Bốn tâm vô lượng , tu thời chớ quên 

Ngày ngày giữ chí cho bền 

Dẹp dần phiền nào, dựng nền giác tâm 

Tụng kinh, niệm pháp, gieo mầm 

Văn-tư-tu, chớ để tâm nhiễm trần 

Trong ngoài, tu tiến, tâm thân 

Đó là hạnh nguyện chánh chân ở đời 

Bên ngoài phước báo vun bồi 

Bên trong tu dưỡng, sáng ngời chân tâm 

Tham-sân-si nguyện dứt mầm 

Tín-nguyện-hành nhớ trong tâm – mỗi ngày 

Niềm vui đạo pháp – đẹp thay 

Giúp người, mình cũng mỗi ngày an vui 

Trên đường chánh pháp chẳng lùi 

Càng tu càng tiến – nếm mùi giác hương… 

(Nguồn: Đức Kiên - tập thơ Chánh Niệm)

Lời tựa Truyện “Nam Hải Quan Âm” diễn xuôi

 

Lời tựa

Truyện “Nam Hải Quan Âm” diễn xuôi

Theo thế giới quan của đạo Phật thì tất cả nơi nào có sự sống, có chúng sinh (tất cả mọi loài từ vô tình đến hữu tình chúng sinh ) đều được làm nên từ 3 yếu tố: Thần lực của chư Phật, Nguyện lực của chư Bồ Tát và Nghiệp lực của chúng sinh. Nếu thiếu một trong 3 điều kiện trên thì khối vật chất kia hãy còn là 1 cõi hỗn mang, tăm tối. Chân lý đó con người sẽ lần lần chứng nghiệm trên lộ trình phát triển trí tuệ tột cùng nhờ trình độ tu chứng mỗi ngày một thăng hoa. Cho nên, chắc chắn sẽ không ai ngạc nhiên khi một ngày nào đó, họ khám phá ra rằng nơi chúng ta đang sống, đang sinh hoạt đây cũng chỉ là một cõi đang diễn ra trong thân của một vị Phật, hay tất cả thế giới mà chúng ta đang sống đây từ phần thô kệch đến phần cực kỳ vi tế đều mọc lên từ trong tâm của mỗi chúng ta: những chúng sinh có cùng tư tưởng, cùng ý thích, cùng mơ ước, cùng hoài bão, cùng cộng nghiệp như nhau. Còn chư Bồ Tát? Tuy là các ngài đã đạt đến trình độ gần như rốt ráo của con đường tu chứng nhưng vì bản nguyện độ sinh nên phải hóa thân bời bời để đi lại giữa thế gian, để dẫn dắt những kẻ còn quá tối tăm, mê muội. Bởi đại nguyện: “Bao giờ còn một chúng sinh chưa giác ngộ thì ta chưa vào niết bàn” nên các đại Bồ Tát vẫn luôn quan sát, lắng nghe và cứu giúp kịp thời. Điều đó được biểu hiện bằng tướng nghìn tay, nghìn mắt mà ta thường thấy dân gian tạc tượng các Ngài để thờ.

Khi một Bồ Tát thị hiện xuống thế gian, ít ai nhận ra hóa thân của Ngài, bởi vì lợi ích của chúng sinh mà Ngài cũng mang hình hài phàm tục, cũng làm việc, ăn uống, ngủ, nghỉ như bất cứ một người nào, chỉ khác là những việc làm của Ngài không phải vì lợi ích riêng của bản thân mà là vì chúng sanh, vì tha nhân, vì đại nguyện tế độ… và tùy căn cơ của mỗi chúng sinh mà hóa thân cho thích ứng. Trong tam thế Phật gồm 3 vị: Phật A Di Đà, Quan Thế Âm và Đại Thế Chí thì Đức Quan Âm được xem là gần gũi với chúng sanh nhất. Ngài thường thị hiện dưới bất cứ hình thức nào để độ sinh, và nơi nào còn chúng sinh đau khổ Ngài đều có mặt. Trong dân gian, không ai là không thuộc lòng truyện “Quan Âm Thị Kính” hay “Nam Hải Quán Thế Âm” tức “Quan Âm Diệu Thiện” còn gọi là “Bà Chúa Ba” các vị đó đều là hóa thân của Đức Quán Thế Âm . Mỗi khi gặp hiễm nguy, nạn tai hay khổ đau ta thường niệm thầm danh hiệu của Ngài, sẽ thấy lòng bớt đi đau khổ, sợ hãi và an tâm hơn, đó là nhờ sức mạnh của đại nguyện “vô úy thí” mà Đức Quán Thế Âm thường dùng để độ sinh. “Quán Thế Âm” có nghĩa là quán xét và lắng nghe những âm thanh đau khổ, kêu cứu của mọi loài với lòng từ bi bình đẳng để ban vui, cứu khổ không từ một ai. Đọc truyện tiền thân hay hóa thân của Ngài cũng có nghĩa là chúng ta sẽ học hạnh từ bi đó để huân tập cho mình biết sống vì mọi người.

VÂN HÀ
(Trần Thị Hồng Anh)

(Nguồn: http://thovan.trungpham.dx.am/pmwiki.php/VH/L%e1%bb%9cIT%e1%bb%b0A)